對(duì)張大千的評(píng)價(jià)
您揭了張大千這么多“老底”，您怎么評(píng)價(jià)這件事呢？
傅申：我還是從正面來講張大千的。我講張大千“血戰(zhàn)古人”，一些偽作只是他的副產(chǎn)品，他不以這個(gè)為業(yè)。他后來畫潑彩，在英國(guó)展覽，在美國(guó)西海岸展覽，在紐約展覽，又去看畢加索。這些表現(xiàn)了他的雄心壯志，要走向世界。其他任何一個(gè)中國(guó)畫家都沒有他這樣的胸襟，這樣的膽魄。
在敦煌一待就是兩年多的時(shí)間，他的膽魄和胸襟確實(shí)是厲害的。
傅申：張大千這樣的人是很難得的。他畫那些大荷花，在廟里建場(chǎng)地，畫一丈二，展覽都不好展覽，很多都要拖到地上轉(zhuǎn)彎才能畫。他畫墨荷為什么畫得那么大，那個(gè)墨荷中間一根桿子不能斷的。他有一個(gè)絕技，就是從荷花下面先畫一筆，等墨干了，另一頭再接過去，兩頭對(duì)接起來，天衣無縫。另外一種就是長(zhǎng)的，他蘸好筆一直拉，一路小跑，把筆拖過去。還有一種屏風(fēng)，在裱之前可以拖到地上，畫上面的時(shí)候把紙拖過來再畫。但是有一種本身就是裝好的日本屏風(fēng)，中間有木頭木條貼在上面，木條是格子，沒有格子的地方就是空的，兩邊是紙張，不能踩上去。所以他要畫的時(shí)候，在屏風(fēng)上面做一個(gè)特別的架子，趴在架子上畫。
1943年，張大千與藏傳佛教寺院僧人等攝于敦煌莫高窟
張大千所繪荷花他就是一生為書畫。
傅申：是啊，一生為書畫。北京的葉淺予從印度回來，特別花三個(gè)月陪張大千，親眼看他畫那些大畫。他人不高，很矮。后來葉淺予畫了一套漫畫，有一張是好大的桌子，張大千在一邊，個(gè)子很小，很生動(dòng)形象。過去中國(guó)人說“矮子鬼多”，就是說不要小看矮子。
您給張大千做一個(gè)總結(jié)吧。
傅申：在所有的當(dāng)代和近代中國(guó)畫家當(dāng)中，并不一定每一位史學(xué)家都公認(rèn)張大千為最重要的畫家，但無人能否認(rèn)他的確是對(duì)傳統(tǒng)鉆研得最深、最廣的畫家。在我看來，張大千是畫家中的畫家，也是畫家中的史家。他畫中有畫，畫中有史。
張大千先用三十多年歲月，達(dá)到摹古派集大成的目標(biāo)，再用二十多年光陰，由傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)換、蛻變、突破，開創(chuàng)了最具現(xiàn)代感的折衷型中國(guó)繪畫風(fēng)格，成為中國(guó)畫史上至為稀有的、在 “借故”“開今”兩個(gè)方面都登峰造極的畫家。所以我在《血戰(zhàn)古人的張大千》一文中曾說：“張大千在繪畫上，范圍之廣、幅度之寬、功力之深、天賦之高、精進(jìn)之勤、超越之速、自期之遠(yuǎn)、自負(fù)之高、成就之大、不論你喜不喜歡他，不得不承認(rèn)，他不但是近代大家之一，也是整個(gè)繪畫史上的大家之一。”
正因?yàn)榇耍欢弥袊?guó)繪畫史，是不足以真正了解張大千的。所以，我向有志鉆研中國(guó)繪畫史的朋友鄭重推薦，從張大千入手。因?yàn)椋?dāng)你真正了解了張大千一生畫作的時(shí)候，你也已經(jīng)復(fù)習(xí)了大半部中國(guó)繪畫史了。