▲祠堂街效果圖（俯瞰）
與其仿古做舊，不如“焗瓷金繕”
“更新、改建，是比新建一個項目難得多的事情”，并且城市有機更新并無模版可言，只有不斷探索，因地制宜。
作為成都市中心最后一個保留百年街巷格局和歷史遺存的街區，祠堂街特色迥然，其更新打造的過程中，也摒棄了一些傳統的觀念，為城市有機更新帶來了新的啟發與思考。
比如，有古建筑的街區，就一定要把街區內的建筑都做成仿古風格，讓街區成為仿古街區嗎？
比如，“保護”需要圍欄嗎？
再比如，城市更新中，“顏值”最重要嗎？
作為行業專家，鄭勇有著自己的思考。
對于保存有歷史建筑的街區，他提到了一個詞——“焗瓷金繕”。
這是用于文物修繕當中的中國傳統手藝。匠人在修補破碎的文物瓷片時，未必會將其完美復原，而是從破碎的瓷器中理出紋路，或用焗釘修補，或用天然大漆黏合，敷以金粉、金箔。最終修補好的瓷器，舊瓷與新瓷一目了然，這是對文物的尊重，對歷史的尊重。
街區也是如此。在鄭勇看來，街區更不該讓歷史建筑埋藏于仿古建筑當中。“焗瓷金繕”更能融合歷史的味道與當代的風格，嫁接“新與舊”。
其實祠堂街就是用了“焗瓷金繕”的手法。6棟古建筑與街區的新生建筑并未難辨新古，它們各有特色，一目了然，古有古的韻味，新有新的風格。但它們在視覺上是協調的，例如街區內新打造的美術館，材料上選擇了呼應古建筑的灰磚，但沒有坡屋頂和木欄桿，不論外形還是內部空間，都十分現代。
▲祠堂街建筑
如果說“焗瓷金繕”是對風貌中“新與舊”關系的處理；那么“修舊如舊”就是對文物“且利用、且保護”的手段。
對于文物建筑，一種過去常見的保護和展示方式，是在其周圍建造圍欄、廣場，或以植被做出邊界。人們行至附近，再小心翼翼地進門參觀。
但“修舊如舊”，讓承載著舊時記憶的古建筑，成為沉浸式、開放式的可及場景，顯然更能“潤物無聲”，令人觸及歷史文脈。祠堂街的古建筑，沒有圍欄、沒有邊界，人們可以在轉角時、過路時，偶遇它，而后親切地走進它，感受時光與歲月。
▲祠堂街內的雕塑
“當然，更重要的，是業態的融入，是這些建筑的活化利用”，鄭勇一直有個觀點——在城市有機更新中，顏值不是第一位的，活力才是。
在城市有機更新的浪潮之下，許多老街巷、舊片區紛紛煥然一新。但“有機”一詞，顯然不單單指向顏值。其更大的內涵，是“活在當下”。為建筑和街區注入活力的，是與之契合的業態。
許多人看待更新改造后的建筑或街區，首要討論的就是漂不漂亮。“建筑師當然希望建筑是美的，但這至少不是最重要的”，鄭勇認為，城市有機更新，首先需要解決活力的問題，這才是“有機”的含義。如果只是完成了街區的風貌和建筑的修繕，最多能吸引人們去看一看、打個卡，但很難吸引人常去。
只有當業態注入，建筑活化，街區才有了的源源不斷的生命力。
紅星新聞首席記者 王垚 攝影記者 陶軻
