銅壺通體紋理白描圖第一層為兩個部分，左邊部分射箭的場面，第一個人正在號召口令，第二人已經射擊完畢放下弓箭，第三人正在拉弓瞄準，后面的人依次排隊射擊，由于弓箭在狩獵和戰爭中都有重要作用，所以孔子將“射”列為教授弟子的六門必修課（時稱“六藝”）之一，“射”成為當年貴族們修身養性的重要內容。
右側是一組采桑的畫面，兩棵茁壯的桑樹上掛著籃筐，有人忙著采摘桑葉，有人接應傳送。樹下有一個形體較高大的人，扭腰側胯、高揚雙臂，跳起豪放的勞動舞，旁邊兩個采桑女，面向舞者擊掌伴奏。追溯中國養蠶、絲織的歷史，已有六七千年之久，而2300多年前的戰國時期正是絲織業發展的重要階段。正是該種社會背景，使采桑成為銅器上的一個重要圖案。據統計，在已發現的青銅器中，有采桑圖案的多達5件。
第二層也分為兩部分，左邊是宴飲歌舞的場景，展示的有編鐘、磬等樂器，右邊是弋射和練習射靶的場景。
銅壺通體圖案解說右側的獵射場景描繪了幾個人正等待射靶時，天上飛來一群大鳥，引得他們興起，拉弓向大鳥射去。特別值得注意的是，那中了箭的大鳥身上分明有根長長的繩索，是因為射箭的人還要把射出的箭收回來，便用生絲線系在了箭桿的尾端，古時將箭桿上的生線叫“繳”。而左側則是個盛大的宴饗場景。坐在廳堂地上的就是舉行這次宴席的主人，他身邊還站著一位手持銅戈的護衛人員，而被宴請的賓客則站起身來，手端酒杯，向主人敬酒。該種場合是一定不能缺少歌舞的，時稱“鐘鳴鼎食”。圖中參與演出的人員遠遠多于參加宴飲的人數，他們敲編鐘、擊編磬，個個體態輕盈婉約，似是邊敲擊邊起舞。門柱旁還立有一只建鼓，有兩人正在建鼓的兩面進行擊打。建鼓旁邊的幾位舞者，一手上揚，一手拿著兵器作為舞具，相對“文舞”而言，是“武舞”。
戰國水陸攻戰紋銅壺“壺說”第三層是整個壺身最重要也是最精彩的部分，描繪的是戰國時期水陸攻戰的場景，他們手里拿著戈、矛、劍等各種兵器奮力廝殺，有的正敲擊鉦、鼓指揮軍隊。右邊是水戰，左邊是攻城戰。人們手持長戈、長矛，船頭兩人正在奮力廝殺，整個戰爭場面十分激烈。
先看水戰，兩條對攻的雙層戰船上飄揚著戰旗，左船的戰旗是用織物制成，旗上的圓點表示著最高指揮官的級別；右船的戰旗用鳥羽修剪、編綴而成，稱為旌旗。上層的兵士正在廝殺，手持有長兵器的或刺或鉤，持短兵器的近體肉搏，右船有泅水的戰士，伺機破壞敵船或登敵船格斗，奪取敵船。左船尾部則有人擂鼓助戰。水軍是中國春秋末期才形成的新軍種，且出現在傍海臨江的地區，在考古發掘中尚未發現春秋戰國時期的水軍物品，因此，該組水戰的圖像更顯珍貴。陸戰中主要表現的是攻城的場景。攻城的戰斗簡直有些驚心動魄，圖中的橫線代表城墻，斜線代表云梯。當時由于兼并戰爭比較頻繁，促使攻城和守城的戰術、技術、兵器都得以長足發展。從圖中看去，守城的一方有弓箭、礌石、長戈、短劍等。攻城的一方有云梯、長矛、長戈、短劍。攻的一方處于下風，有的已身首異處，有的從云梯上摔了下來。
第四層有狩獵和雙獸桃形圖案，描繪的是獵人捕獵的場景。
另外，腳上還飾菱形紋和四瓣紋。整個壺身僅有40厘米高，卻刻有200多不同的人物形象。這對于研究戰國時期社會生活各個方面提供了非常珍貴的實物資料。
（本文參考綜合自四川博物院介紹文章）