6月14日下午，在三星堆考古發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)直播中，7號(hào)和8號(hào)坑此前最受矚目的兩件文物都得到了充分亮相。其中，7號(hào)坑內(nèi)的龜背形網(wǎng)格狀器在鏡頭下被整體抬出了坑；8號(hào)坑內(nèi)的神壇則已于日前平安出坑，今天下午是在三星堆博物館內(nèi)的文物保護(hù)修復(fù)中心與觀眾們見面。另外，8號(hào)坑中的倒立頂尊神人像也在下午被提取出坑。
7號(hào)坑內(nèi)的龜背形網(wǎng)格狀器，按照之前專家介紹的方案：在它底座周圍把土掏空，用“繃帶”加固了部分網(wǎng)格，并將其延長(zhǎng)形成帶子，掛到7號(hào)坑上方的滑輪架上——就這樣緩緩地吊起了網(wǎng)格狀器。可以看到它下方還有附帶著的大塊泥土，待轉(zhuǎn)運(yùn)至文保中心后再慢慢清理。
據(jù)介紹，預(yù)計(jì)16日或可看到龜背形網(wǎng)格狀器中玉片另一面的情況，是否有刻劃或文字，值得期待。
最吸引人目光和令人遐想的，還是8號(hào)坑出土的巨大神壇。此前三星堆文物考古研究所所長(zhǎng)冉宏林在自己的微博上曾不止一次感嘆：神壇的造型太“現(xiàn)實(shí)”了，現(xiàn)實(shí)到讓他擔(dān)憂“公眾會(huì)質(zhì)疑我們?cè)旒佟薄４街辈デ耙惶欤胶炅钟謴?qiáng)調(diào)：“看完第一集直播中的神壇，大家就會(huì)感嘆冉某人誠(chéng)不欺我。”
終于，被冉宏林吊起的胃口在今天下午的直播中得到了最終揭曉——抬滑竿、背“背簍”，果然非常之現(xiàn)實(shí)主義。
此前紅星新聞?dòng)浾咴谕诰颥F(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí)，8號(hào)坑負(fù)責(zé)人趙昊就曾介紹過這座“多人抬獸，獸上又騎人”的復(fù)雜神壇。這件神壇目前在修復(fù)中心以“兩大塊”的形態(tài)分別示人，其中一大塊包括鏤空的臺(tái)基和人抬神獸：每個(gè)角落都有跪坐的小人，而臺(tái)基的每一面中間還有坐姿人像——據(jù)現(xiàn)場(chǎng)專家介紹，三星堆迄今發(fā)現(xiàn)的人像中，主要是站或跪的姿態(tài)為主，坐姿人像還是首次發(fā)現(xiàn)。
臺(tái)基四周的小人共12個(gè)，但最有意思的是第13個(gè)小人——神壇臺(tái)基中間，考古人員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小凸起，判斷上面應(yīng)該也有一個(gè)小人，可能是斷裂并掉落坑中。當(dāng)他們找到了這個(gè)小人后，發(fā)現(xiàn)它能占據(jù)中間的“C位”，果然是與眾不同——它跪坐在小臺(tái)基上，背上背著一個(gè)罍，罍上有背帶加固，并且這個(gè)背帶在罍的背面還打了一個(gè)高約2毫米的蝴蝶結(jié)，牢牢綁住這尊罍，小人的雙手也緊緊攀住背帶。
另一大塊，則是那4人抬著的滑竿上站著的形似大象的神獸，神獸頭頂有卷曲的“象鼻”，脖子上則是由3根細(xì)銅絲扭鎖而成的鎖扣，每根銅絲直徑2毫米，十分精細(xì)。專家推測(cè)，銅絲和銅扣，應(yīng)該是坐在神獸上的人用來駕馭它的“韁繩”。
坐在神獸上的人，如今提取到的部分只剩下跪坐的殘腿，但從腿部強(qiáng)健有力的肌肉可以判斷，此人身上應(yīng)該還背負(fù)著東西。據(jù)推測(cè)，該神壇若整體復(fù)原，高度應(yīng)該可達(dá)1米6以上，會(huì)非常壯觀。
神壇全貌（四川省文物局供圖）
紅星新聞?dòng)浾?喬雪陽(yáng)
