貳 叁石棺葬的建造者 可能是羌族傳說(shuō)中的戈基人
對(duì)汶川縣第一座石棺墓進(jìn)行了發(fā)掘清理之后，馮漢驥便開(kāi)始對(duì)其使用者進(jìn)行研究。在他后來(lái)與童恩正一同發(fā)表的《岷江上游的石棺葬》一文中，并沒(méi)有當(dāng)即作出推斷。
不過(guò)，他認(rèn)為，似乎有一點(diǎn)是可以斷言的。“它們（石棺葬）與現(xiàn)居于當(dāng)?shù)氐那甲宓淖嫦人坪鯚o(wú)關(guān)。”馮漢驥作出這樣的推斷，主要有幾點(diǎn)理由。一是自戰(zhàn)國(guó)后期以來(lái)，文獻(xiàn)都記載羌族舉行火災(zāi)而不行穴葬。并且，現(xiàn)在理、汶一帶的羌族也不認(rèn)為石棺墓的建造者是他們的祖先。他們對(duì)于石棺葬的稱(chēng)法有很多，比如“徭人洞”“徭洞子”“矮子墳”等。
他們認(rèn)為，岷江上游石棺葬的建造者可能是羌族傳說(shuō)中的戈基人。文中寫(xiě)到，有一種傳說(shuō)似乎與發(fā)掘的情況和記載比較吻合。“羌人自遠(yuǎn)古即居住于此，戈基人遷入后，征服了羌人，對(duì)羌人的生產(chǎn)習(xí)俗影響很大，后來(lái)又與羌人一起擊敗了其他部族，但不多久，戈基人又遷徙到其他地方去了，而石棺葬為戈基人所留下來(lái)的墳?zāi)埂！?/p>
此后許多年，隨著不斷有新的石棺墓葬發(fā)掘出土，人們對(duì)于石棺葬建造者和使用者的推測(cè)也越來(lái)越多。通過(guò)出土器物、葬式等分析，一些學(xué)者認(rèn)為石棺葬可能為居住在黃河上游的氐羌系民族，也有僰人說(shuō)、多民族說(shuō)、蜀人說(shuō)等多種說(shuō)法。直到目前，學(xué)術(shù)界對(duì)于石棺葬的建造者、使用者究竟是誰(shuí)，也尚未有定論。
“這是一個(gè)很大的問(wèn)題，關(guān)于石棺葬的起源，學(xué)術(shù)界也存在許多探討。日本學(xué)者覺(jué)得使用石棺葬是一種信仰崇拜的因素，也有可能是因取材決定。”陳劍說(shuō)，石棺葬對(duì)應(yīng)的族屬很多，人群也很豐富，雖然目前研究尚無(wú)定論，但可以肯定的是，在幾千年前，古代先民就對(duì)葬俗有了特別的認(rèn)識(shí)。
他們?yōu)槭裁催x擇石棺葬？陳劍說(shuō)，這可能與取材、信仰等因素有關(guān)。“目前來(lái)看，岷江上游的石棺葬大都是就地取的板巖，營(yíng)盤(pán)山遺址出土的就是典型。”他說(shuō)，直到2000年，他們?cè)诿h考古調(diào)查時(shí)，仍有一些當(dāng)?shù)氐那济瘢ㄔ旆课輹r(shí)依然選取這種石板做瓦。
陶簋式豆。
營(yíng)盤(pán)山石棺葬墓地。叁 茂縣牟托石棺墓主人可能是幸存的蜀國(guó)貴族
在岷江上游眾多的石棺葬中，最出名的要數(shù)茂縣牟托石棺墓。這座石棺墓因其規(guī)模大、等級(jí)高而矚目。其出土器物中蜀式器眾多，加上文獻(xiàn)記載，專(zhuān)家推測(cè)，這座墓的墓主很可能與蜀文化有關(guān)。
牟托村位于茂縣南新鄉(xiāng)，村寨坐落于岷江西岸的臺(tái)地上，背倚高山，東臨岷江，西傍牟托溝。山脊中部，一座用板巖人工壘砌的，直徑20米，高3.5米的積石冢叫做“豹圈梁子”。
資料記載，1992年春天，一位當(dāng)?shù)卮迕裨诖搴笊郊沟摹氨α鹤印遍_(kāi)荒時(shí)，一鋤下去，竟意外挖出了“寶貝”。消息不脛而走。茂縣羌族博物館和阿壩州文管所知曉消息后，于當(dāng)年3月下旬派出了考古工作人員到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查清理，試圖揭開(kāi)“寶坑”的神秘面紗。
當(dāng)考古專(zhuān)家們走進(jìn)這里時(shí)，他們沒(méi)有想到的是，這曾經(jīng)發(fā)掘出土的石棺葬有太多的不一樣。這座墓葬的規(guī)模、規(guī)格和隨葬器物的數(shù)量、奢華程度都堪稱(chēng)四川第一。
發(fā)掘后，考古學(xué)家們十分驚喜，墓坑中，隨葬器排列整齊有序，出土隨葬器物170余件，有陶、銅、銅鐵合制、玉石、流利以及漆器、竹器、瑪瑙、綠松石、絲毛織物等。但是，墓中并未發(fā)現(xiàn)尸骨或腐朽痕跡。專(zhuān)家猜測(cè)，尸骨可能已經(jīng)完全腐朽失存，也有可能就是一座未葬入尸骨的衣冠墓。
營(yíng)盤(pán)山石棺葬墓地，考古人員整理出土的器物。值得一說(shuō)的，出土青銅器中，絕大多數(shù)為蜀式器。《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載：“有蜀侯蠶叢……死作石棺石槨，國(guó)人從之。”出土的蜀式青銅器從側(cè)面與該記載相呼應(yīng)。當(dāng)時(shí)的發(fā)掘人員也做了相關(guān)考證，他們認(rèn)為，墓葬的主人，應(yīng)為有王或者首領(lǐng)身份的人。
在2011年的一次考古論壇上，四川省文物考古研究院院長(zhǎng)高大倫也對(duì)此墓墓主身份給出了自己的猜測(cè)。他認(rèn)為，由于這座墓葬中同時(shí)出現(xiàn)了象征重要身份的禮樂(lè)器青銅罍和甬鐘，這象征著蜀人上等身份，墓葬級(jí)別不低。結(jié)合文獻(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)中晚期，秦滅蜀時(shí)，也有一些幸存者逃脫，或許，他們就是那時(shí)逃到西南夷地區(qū)的蜀國(guó)貴族。
華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾叽黧眯?/p>
成都文物考古研究院供圖