四川在線(xiàn)記者 祖明遠(yuǎn) 整理
走進(jìn)綿陽(yáng)市博物館，跟隨指示牌很容易找到“鎮(zhèn)館之寶”之一的西漢人體經(jīng)脈漆木模型。這座木胎黑漆的人體模型為裸體、立姿、雙手下垂，身上繪有朱砂紅線(xiàn)，其中，正面八條，背面五條，頭部縱線(xiàn)五條，橫線(xiàn)一條，也被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存最早的人體經(jīng)脈模型。其經(jīng)脈與《黃帝內(nèi)經(jīng)?經(jīng)脈篇》、長(zhǎng)沙馬王堆和江陵張家山漢墓出土的經(jīng)脈佚書(shū)中的人體經(jīng)脈記述有頗多相近或相似，故被中醫(yī)學(xué)史專(zhuān)家認(rèn)為是人體經(jīng)脈循行路徑，對(duì)研究我國(guó)早期針灸醫(yī)學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)代經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)研究具有重要價(jià)值。
這一人體經(jīng)脈漆木模型于1995年綿陽(yáng)市永興雙包山2號(hào)西漢木槨墓出土，它的出土將人類(lèi)經(jīng)脈理論出現(xiàn)的年代推前了一千多年。這具模型在綿陽(yáng)出土，亦非偶然，傳說(shuō)中漢代針灸先賢涪翁就居住在綿陽(yáng)。
涪翁是西漢末、東漢初涪縣人，其真實(shí)姓名及生卒年均不詳，后人之所以知曉其生平，與漢和帝御醫(yī)丞郭玉有關(guān)系，因?yàn)楹笳叩尼t(yī)術(shù)就傳承自涪翁。據(jù)《后漢書(shū)·郭玉傳》記：“初有老父，不知何出，常釣魚(yú)于涪水，故號(hào)涪翁。翁乞食人間，見(jiàn)有病者，時(shí)下針石，應(yīng)時(shí)而效，著《針經(jīng)》《診脈法》傳于世。翁授弟子程高，高授郭玉，玉為漢和帝太醫(yī)丞。”
史志記載：“涪翁避王莽亂隱居于涪，以漁釣老，工醫(yī)，亡姓氏。”（《直隸綿州志·隱逸》卷41）。涪翁“所居處為漁父村”，“在涪城東四里”（《三臺(tái)縣志·方使》卷9）。
綿陽(yáng)自西漢高祖六年（公元前201年）置涪縣，史志記載老百姓者，涪翁當(dāng)屬第一人。今綿陽(yáng)富樂(lè)山腳下的李杜祠尚保存有漢涪翁像碑一塊（原置古春酣亭中）。書(shū)贊：“西漢中微，名賢放逐，有一父老，不知何出。釣隱涪江，針經(jīng)著錄，弟子程高，再傳郭玉，矯矯清風(fēng)，依依喬木……”
