遺跡種類多樣 遺址內(nèi)涵豐富
隨著中國考古學(xué)不斷向縱深拓展，遺址格局的逐步清晰、歷史文化內(nèi)涵的日益豐富也同樣反映在入圍項(xiàng)目中。從人類居住遺址的表現(xiàn)方式上來看，浙江余姚井頭山遺址是中國沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的海岸貝丘遺址，作為史前海洋適應(yīng)性遺存，保存了豐富的有機(jī)質(zhì)遺物和多樣性的取食經(jīng)濟(jì)內(nèi)容（包括水稻）。貴州貴安新區(qū)招果洞遺址，反映了洞穴遺址以其地層堆積延續(xù)時(shí)間長、比較完好地保留遠(yuǎn)古人類棲居遺跡的特點(diǎn)。
仰韶時(shí)期一早一晚兩處聚落遺址同時(shí)入選，山西夏縣師村遺址是迄今在山西南部聚落遺存中發(fā)掘內(nèi)容最為豐富的仰韶早期遺址。雙槐樹遺址是迄今發(fā)現(xiàn)面積最大的仰韶晚期聚落，面積近120萬平方米。河南淮陽時(shí)莊遺址發(fā)現(xiàn)的以圍墻圍成密集圓形糧倉，專用于糧食的集中儲(chǔ)備，是一種嶄新的聚落形態(tài)。湖南華容七星墩遺址發(fā)現(xiàn)雙城結(jié)構(gòu)的城址，是長江中游文明進(jìn)程研究的重要個(gè)案。
除了傳統(tǒng)的居址、墓葬外，2處祭祀遺址的入圍——陜西寶雞陳倉下站秦漢祭祀遺址和內(nèi)蒙古武川壩頂北魏祭天遺址拓展了遺跡類型。此外，新疆尉犁縣克亞克庫都克烽燧遺址的入選，不僅是歷史見證，也是闡釋中華文明多元一體的重要資料。
“考古中國”亮點(diǎn)多
“考古中國”項(xiàng)目以考古學(xué)理論、方法構(gòu)建中國境內(nèi)人類演化、社會(huì)發(fā)展、國家形成的百萬年漫長歷史。此次入圍終評項(xiàng)目中，浙江寧波余姚井頭山遺址、河南鞏義雙槐樹遺址、湖南華容七星墩遺址、河南淮陽時(shí)莊遺址、西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓、新疆尉犁縣克亞克庫都克烽燧遺址等7個(gè)項(xiàng)目均為“考古中國”重要成果。在“考古中國”重大項(xiàng)目的指導(dǎo)思想下，依托田野考古實(shí)踐和考古出土各類實(shí)物資料講述何以中國、何為中國，為更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明提供科學(xué)的學(xué)術(shù)支撐。此次入圍終評項(xiàng)目呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)，則充分反映了這一趨勢，會(huì)讓我們看到一個(gè)更加精彩、精致、精美的文化中國。
主動(dòng)發(fā)掘、多學(xué)科合作成果豐碩
此次入圍的項(xiàng)目，主動(dòng)發(fā)掘項(xiàng)目占大多數(shù)，6個(gè)史前考古項(xiàng)目、2 個(gè)祭祀遺址以及湖北黃陂魯臺(tái)山郭元咀遺址、四川宣漢羅家壩遺址、吉林圖們磨盤村山城遺址等多個(gè)項(xiàng)目均為主動(dòng)性發(fā)掘。這充分反映了中國考古學(xué)課題性越來越強(qiáng)、多學(xué)科合作更加緊密、學(xué)術(shù)目標(biāo)愈加明確等主要發(fā)展特點(diǎn)，并不斷推動(dòng)中國考古學(xué)走向深入。
主動(dòng)發(fā)掘中的有些遺址持續(xù)開展考古調(diào)查、發(fā)掘工作多年，強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的結(jié)合，這既是考古學(xué)自身發(fā)展的需要，也是研究和保護(hù)的需要。如江蘇徐州土山二號墓于1977年發(fā)現(xiàn)至今，發(fā)掘工作從室外轉(zhuǎn)為室內(nèi)，發(fā)掘與保護(hù)、展示并重，是我國考古發(fā)掘工作理念轉(zhuǎn)變的縮影。陜西秦咸陽城遺址在渭河以北遺址區(qū)考古工作已開展逾60年，新時(shí)期的考古工作立足大遺址全局觀，取得了城市整體布局的階段性成果。河南伊川徐陽墓地重要墓葬室內(nèi)的精細(xì)化發(fā)掘和古DNA信息提取、以及青海都蘭熱水2018血渭一號墓等，都是多學(xué)科合作的典范，獲取了大量重要的信息。
基建考古任務(wù)依然繁重
本次入圍的西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地、陜西西安少陵原十六國大墓、安徽長豐埠里宋代家族墓地等均為配合基本建設(shè)開展工作的重要考古發(fā)現(xiàn)。我們不難看出，目前基建考古任務(wù)仍然繁重，盡管壓力大任務(wù)重，但基本建設(shè)考古發(fā)掘同樣需要確立明確的學(xué)術(shù)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)樹立課題意識(shí)、學(xué)術(shù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)，以學(xué)術(shù)導(dǎo)向來引導(dǎo)基建考古工作的良性發(fā)展，這是考古學(xué)者的社會(huì)責(zé)任。
