另外，新修《雅安市志》總編室危素云也撰寫了《“雅州”之名考》，分析提出了雅安得名的四種說法：
一曰：“漢源縣有離崖，即蜀守李冰所鑿。離即古雅字也，州以此為名。”
二曰：“今州即嚴(yán)道縣也，以州境雅安山為名。”
三曰：“‘茲鳥’又名烏鴉，于城內(nèi)棲息最多，鴉與雅字形聲相近，雅安命名仿此。”
四曰：“乃‘雅’是羌語牦牛之意。”
此外，近年來在報刊和網(wǎng)絡(luò)上也有多種關(guān)于雅安得名的說法，比較多的是任乃強(qiáng)先生在《雅安八縣及地名考釋》中認(rèn)為“雅安”二字來自羌語“五頭牦牛”的音譯，“雅”為“牦牛”，“安”為“五”。
從《元和郡縣圖志》《方輿勝覽》《蜀中廣記》《明一統(tǒng)志》《讀史方輿紀(jì)要》《蘇詩補(bǔ)注》《四川通志》《大清一統(tǒng)志》《永憲錄》《清史稿》等歷史文獻(xiàn)資料來看，幾乎相關(guān)歷史文獻(xiàn)都明確記載隋朝設(shè)置雅州是以雅安山為名，其后設(shè)置雅安縣也是以雅安山得名。
《元和郡縣圖志》是一部唐代宰相李吉甫主持撰修的一部地理總志，對古代政區(qū)地理沿革有比較系統(tǒng)的敘述。《元和郡縣圖志》在魏晉以來的總地志中，不但是保留下來的最古的一部，而且也是編寫最好的一部。其中有多處記載了雅州的得名來歷，即“因州境雅安山為名”。這是目前所有歷史典籍中能夠找到最早關(guān)于“雅州”來歷的明確記載。此后幾乎有關(guān)的記載都源自該書。
相比雅安得名于李冰離堆的說法更早更準(zhǔn)確，更可信。
任乃強(qiáng)先生在《雅安八縣及地名考釋》中認(rèn)為雅安山的“雅安”二字來自羌語“五頭牦牛”的音譯，“雅”為“牦牛”，“安”為“五”。任先生雖然為前輩著名學(xué)者，但此一說法是以民間傳說為據(jù)，難以成為定論。雅安山所在地點為漢族所管轄之地，因而在隋朝時很難以羌人之事來命名地名，更難以此為行政區(qū)劃名，因而雅安山作為地名應(yīng)是漢文化地名。
至于有人認(rèn)為雅安之名源自藏語“牦牛尾巴”之說更有些牽強(qiáng)，其觀點難以成立。藏族興起在唐代，而雅州在隋者仁壽四年（604年）即以雅安山得名，因而此說無從說起。
綜上所述，可以得出以下結(jié)論：
雅安得名歷史悠久，作為行政區(qū)劃之名與雅州有關(guān)，而雅州作為行政區(qū)劃之名始于隋朝仁壽四年（604年），距今1416年，州治即在雅安山。
雅州因“雅安山”而得名，因此，雅安山之名早于雅州之設(shè)，即在隋朝仁壽四年設(shè)置雅州之前，即有了雅安山之地名。
雅安山作為地名，應(yīng)是漢文化地名，而非羌文化地名或藏文化地名。
“雅”作為原始本義雖然是指雅鳥，但其后語義發(fā)生變化，“雅”在春秋以后引申為高雅、文雅、典雅，是一種高層次的文化形態(tài)。
