四川在線記者 吳曉鈴 薛維睿

  大年初一起,四川在線推出“‘牛’在四川過新年·博物館館長陪你過年”系列報道。四川博物院副院長謝志成、三星堆博物館副館長朱亞蓉、金沙遺址博物館副館長王方、成都博物館總策展人黃曉楓、綿陽市博物館副館長都云昆為觀眾送上新年祝福,推薦館內(nèi)“鎮(zhèn)館之寶”,介紹春節(jié)期間的重磅大展,讓觀眾在假日能夠“云”游博物館,走進(jìn)文物背后的歷史和故事。

  在古史傳說中,遙遠(yuǎn)的古蜀時期,經(jīng)歷過蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇以及鱉靈等五代王朝的漫長發(fā)展。這些傳說,隨著考古的不斷展開,正在一步步被證實。

  今天,四川博物院副院長謝志成帶來的西周象首耳獸面紋銅罍,1980年于彭州竹瓦街窖藏出土。這件文物以其精美的紋飾、精湛的鑄造工藝、碩大的形體,成為館藏珍寶之一。但在考古學(xué)界看來,這件銅罍更重要之處,還在于它以其與中原青銅器相同的紋飾和工藝,證明了古蜀與中原的密切關(guān)系,其窖藏的年代,也可能為古蜀望帝與叢帝“禪讓”的歷史時期。

  3000年前的青銅器重見天日

  1959年冬天,成灌鐵路修筑至今彭州竹瓦街一帶時,工人在地下意外地發(fā)現(xiàn)一個大陶缸,里面裝有21件青銅器,分別是8件青銅容器和13件青銅兵器。盡管陶缸已經(jīng)殘缺,但里面的器物卻保存得相當(dāng)完好。

  文物工作人員獲悉后很快趕到,他們發(fā)現(xiàn),裝銅器的陶缸底部痕跡距離地表約有2米深,陶缸壁外全部填充著細(xì)黃沙土。缸內(nèi),銅戈上糊有白膏泥,應(yīng)為下埋時有意涂抹。8件青銅容器中,有5件青銅罍。

  謝志成介紹,就在距離1959年發(fā)現(xiàn)窖藏點約25米遠(yuǎn)的地方,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在1980年2月取磚瓦土的時候,再次發(fā)現(xiàn)了一個大陶缸,陶缸里裝著19件器物,4件銅罍、15件兵器,西周象首耳獸面紋銅罍便是其中之一。

  這兩次發(fā)現(xiàn)的窖藏青銅器,數(shù)量達(dá)40件。它們被放置在陶缸中深埋存放,屬于典型的窖藏器物,并且均造型美觀、制作精致、花紋繁復(fù)。其中,西周象首耳獸面紋銅罍通高69.4厘米,口徑21。 8厘米,造型宏大、紋飾美觀、構(gòu)圖精巧,堪稱精品。

  謝志成說,彭州竹瓦街窖藏的發(fā)現(xiàn),填補了金沙遺址一直未能出土大型青銅禮器的空白,具有重要意義。西周象首耳獸面紋銅罍出土后,曾在日本、美國、法國等國家展出,觀眾無不嘆為觀止。“它無論在造型、紋飾、構(gòu)圖、工藝上都堪稱精品。”

  列罍背后是古蜀王族的身影?

  什么人會將精美的青銅器裝在陶缸之中深埋地底呢?這次窖藏背后,又是怎樣的歷史風(fēng)云?

  謝志成說,這批器物出土后,專家考證它們的鑄造年代大致在商末周初,埋藏時間可能在西周末年。當(dāng)時的“國之大事,在祀與戎”,禮器不能動,因為“重器不出門”。如果對家族有重大意義的器物不能保住,通常意味著一個家族的消亡。

  “因此我們推測這批器物的主人一定是遭遇了突發(fā)的災(zāi)難。或許是因為戰(zhàn)亂或者其它原因,它們的主人只有忍痛將這些珍貴的器物埋葬地底,希望災(zāi)難過后有朝一日能夠重回家園,沒想到會一去不復(fù)返,器物的重見天日竟然已是兩千多年以后。”

  這批青銅器的主人,考古學(xué)家們也從器物中尋到了蛛絲馬跡。

  他們發(fā)現(xiàn),這批窖藏青銅器中出土了近10件銅罍,尤其是1959年出土的5件銅罍,大小、形制、紋飾相似,有學(xué)者認(rèn)為是列罍。這與西周時期中原禮制中的鼎、鬲、爵等禮器組合制度類似。只是中原用鼎來象征身份等級,如9鼎是周天子才能使用,象征至高無上的權(quán)利。

  在巴蜀地區(qū),當(dāng)時的人們仿制了中原的青銅禮器,也接受了它們具有的祭祀、禮儀功能,但同時也有變化,將禮器組合變?yōu)槔満妥穑绕涫橇欣溨贫茸钣刑厣!八裕@批窖藏的主人,身份等級應(yīng)該非常高。”

  為何能使用列罍之人,最終卻無奈地將重器埋藏,他們究竟遭遇了什么?

  對此,已經(jīng)故去的考古學(xué)家馮漢驥認(rèn)為,它的大背景可能是望帝與叢帝之間的“禪讓”。謝志成說,在蜀人早期傳說中,杜宇(號曰望帝)領(lǐng)導(dǎo)蜀人在農(nóng)業(yè)上有了較大發(fā)展,但鱉靈(號稱叢帝)卻疏導(dǎo)了成都平原水患,大部分地區(qū)為其部落占據(jù),導(dǎo)致杜宇部落不得不“委國授之而去”。史家將這段歷史美化為“禪讓”,今日郫都區(qū)也有后人為兩人修建的“望叢祠”,但此中不會沒有嚴(yán)重的戰(zhàn)爭。馮漢驥認(rèn)為,這批青銅器的入土?xí)r間大致在西周末期,可能就在望、叢“禪讓”的時代被埋入地底。