“方丈記私記”特別展的作品
“方丈記私記”特別展的作品“源自人類土地的自然藝術(shù)”將通過50件在地藝術(shù)作品來反思“人類世”（anthropocene），即人類活動對氣候及生態(tài)系統(tǒng)造成全球性影響開始的新的地質(zhì)時代。因為農(nóng)業(yè)，人類與土地有了聯(lián)系。越后妻有地區(qū)至今依然依賴農(nóng)業(yè)，尊重土地，在這樣的地方展示藝術(shù)作品，將引發(fā)關(guān)于人類活動對自然環(huán)境帶來影響的思考。“我所認(rèn)為的藝術(shù)是在人與自然的關(guān)系中誕生出來的。不論是烹調(diào)從土地中采摘的東西所做的‘食’，還是能在災(zāi)害多發(fā)地區(qū)生存下去的智慧所做的‘土木工程’，這些都可以是讓參觀者體驗并直接捕捉的廣義上的藝術(shù)。”北川的這一理念將在作品中表達(dá)出來。
Bruno Mathon的作品《六種美德》，靈感來自假設(shè)自然對人類所說的話“以人為介質(zhì)的藝術(shù)流動”體現(xiàn)出國內(nèi)外藝術(shù)中心和工作室在藝術(shù)祭中的參與。隨著藝術(shù)祭與世界其他藝術(shù)節(jié)的聯(lián)系越來越緊密，通過藝術(shù)而建立起來的網(wǎng)絡(luò)正從日本國內(nèi)向國外擴(kuò)展。如今，來自世界各地的工作室和機(jī)構(gòu)紛紛在越后妻有設(shè)立“衛(wèi)星基地”。以中國為例，本屆藝術(shù)節(jié)是有史以來中國藝術(shù)家參展及作品最多的一年，包括徐冰、馬巖松/MAD Architects、王思順+蔡國強(qiáng)、鄔建安、高瑀、張哲溢、鄭宏昌、劉李杰、向陽、C+Architects、柳亦春/大舍建筑+殷漪，以及來自中國臺灣的幾米、與中國香港的伍紹勁、Sense Art Studio、St。 James‘ Creation，并在地設(shè)立了長期的“華園CHINA HOUSE”與“香港HOUSE”。此外，“追溯人類的本源”企劃展將追尋人類的本源，你能在這里看到拉斯科巖洞和阿爾塔米拉洞窟一般的壁畫風(fēng)貌，一窺人類本初的美術(shù)起源和生活。
馬巖松《光之隧道》，今年藝術(shù)祭的新作品和許多雙年展、三年展通過藝術(shù)展示創(chuàng)作者對世界的思考不同，越后妻有大地藝術(shù)祭與當(dāng)?shù)鼐用裼懈畹穆?lián)系，他們也是參與者，如今一些村民還會自愿幫助藝術(shù)家在當(dāng)?shù)刂谱髯髌贰Ｔ诒贝磥恚蟮厮囆g(shù)節(jié)的產(chǎn)生是因為希望恢復(fù)鄉(xiāng)村的活力，用藝術(shù)家的眼睛發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刭Y源，讓老百姓參與其中。曾經(jīng)幾近荒廢而只有六萬多人口的鄉(xiāng)鎮(zhèn)萌發(fā)了新生，藝術(shù)祭和后續(xù)的系列活動制造了更多就業(yè)崗位，當(dāng)?shù)孛癖姷纳畹玫搅藢嵸|(zhì)性的改善。
“在’大地藝術(shù)祭’中，藝術(shù)只是一個催化劑，用以呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史和人的生活方式。”北川富朗曾說道。
（本文參考越后妻有大地藝術(shù)祭官網(wǎng)，e-flux、《藝術(shù)新聞》相關(guān)報道）