

“源自人類土地的自然藝術”將通過50件在地藝術作品來反思“人類世”(anthropocene),即人類活動對氣候及生態系統造成全球性影響開始的新的地質時代。因為農業,人類與土地有了聯系。越后妻有地區至今依然依賴農業,尊重土地,在這樣的地方展示藝術作品,將引發關于人類活動對自然環境帶來影響的思考。“我所認為的藝術是在人與自然的關系中誕生出來的。不論是烹調從土地中采摘的東西所做的‘食’,還是能在災害多發地區生存下去的智慧所做的‘土木工程’,這些都可以是讓參觀者體驗并直接捕捉的廣義上的藝術。”北川的這一理念將在作品中表達出來。

“以人為介質的藝術流動”體現出國內外藝術中心和工作室在藝術祭中的參與。隨著藝術祭與世界其他藝術節的聯系越來越緊密,通過藝術而建立起來的網絡正從日本國內向國外擴展。如今,來自世界各地的工作室和機構紛紛在越后妻有設立“衛星基地”。以中國為例,本屆藝術節是有史以來中國藝術家參展及作品最多的一年,包括徐冰、馬巖松/MAD Architects、王思順+蔡國強、鄔建安、高瑀、張哲溢、鄭宏昌、劉李杰、向陽、C+Architects、柳亦春/大舍建筑+殷漪,以及來自中國臺灣的幾米、與中國香港的伍紹勁、Sense Art Studio、St。 James‘ Creation,并在地設立了長期的“華園CHINA HOUSE”與“香港HOUSE”。此外,“追溯人類的本源”企劃展將追尋人類的本源,你能在這里看到拉斯科巖洞和阿爾塔米拉洞窟一般的壁畫風貌,一窺人類本初的美術起源和生活。

和許多雙年展、三年展通過藝術展示創作者對世界的思考不同,越后妻有大地藝術祭與當地居民有更深的聯系,他們也是參與者,如今一些村民還會自愿幫助藝術家在當地制作作品。在北川看來,大地藝術節的產生是因為希望恢復鄉村的活力,用藝術家的眼睛發現當地資源,讓老百姓參與其中。曾經幾近荒廢而只有六萬多人口的鄉鎮萌發了新生,藝術祭和后續的系列活動制造了更多就業崗位,當地民眾的生活得到了實質性的改善。
“在’大地藝術祭’中,藝術只是一個催化劑,用以呈現當地的歷史和人的生活方式。”北川富朗曾說道。
(本文參考越后妻有大地藝術祭官網,e-flux、《藝術新聞》相關報道)